取次的解释是：1.亦作“取此”。随便，任意。晋葛洪《抱朴子·祛惑》：“此儿当兴卿门宗，四海将受其赐，不但卿家，不可取次也。”唐杜甫《送元二适江左》诗：“经过自爱惜，取次莫论兵。”元郑光祖《倩女离魂》第一折：“兀的不取次弃舍，等閒抛掉。”汪文溥《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗：“有时西笑入长安，七贵三公取次看。”2.草草，仓促。《敦煌变文集·叶净能诗》：“何不揭毡看验之？取此行麁疎法令。”宋陆游《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。”3.次序。北齐斛律羡《北齐乐歌》：“日日饮酒醉，国计无取次。”4.谓次第，一个挨一个地；挨次。元揭傒斯《山市晴岚》诗：“近树参差出，行人取次多。”清朱彝尊《是日再入保和殿侍宴》诗：“妙舞娑盘歇，华鐘取次催。”5.尴尬，进退两难。取次[qǔcì]⒈亦作“取此”。⒉随便，任意。⒊草草，仓促。⒋次序。⒌谓次第，一个挨一个地；挨次。⒍尴尬，进退两难。
取次的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看取次详细内容】
⒈亦作“取此”。⒉随便，任意。引晋葛洪《抱朴子·祛惑》：“此儿当兴卿门宗，四海将受其赐，不但卿家，不可取次也。”唐杜甫《送元二适江左》诗：“经过自爱惜，取次莫论兵。”元郑光祖《倩女离魂》第一折：“兀的不取次弃舍，等閒抛掉。”汪文溥《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗：“有时西笑入长安，七贵三公取次看。”⒊草草，仓促。引《敦煌变文集·叶净能诗》：“何不揭毡看验之？取此行麁疎法令。”宋陆游《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。”⒋次序。引北齐斛律羡《北齐乐歌》：“日日饮酒醉，国计无取次。”⒌谓次第，一个挨一个地；挨次。引元揭傒斯《山市晴岚》诗：“近树参差出，行人取次多。”清朱彝尊《是日再入保和殿侍宴》诗：“妙舞娑盘歇，华鐘取次催。”⒍尴尬，进退两难。
二、网络解释
取次晋葛洪《抱朴子·祛惑》：“此儿当兴卿门宗，四海将受其赐，不但卿家，不可取次也。”唐杜甫《送元二适江左》诗：“经过自爱惜，取次莫论兵。”
三、汉语大词典
亦作“取此”。(1).随便，任意。晋葛洪《抱朴子·祛惑》：“此儿当兴卿门宗，四海将受其赐，不但卿家，不可取次也。”唐杜甫《送元二适江左》诗：“经过自爱惜，取次莫论兵。”元郑光祖《倩女离魂》第一折：“兀的不取次弃舍，等閒抛掉。”汪文溥《子美嘱题化佛化装百相即柬亚子》诗：“有时西笑入长安，七贵三公取次看。”(2).草草，仓促。《敦煌变文集·叶净能诗》：“何不揭毡看验之？取此行粗疏法令。”宋陆游《秋暑夜兴》诗：“呼童持烛开藤纸，一首清诗取次成。”元朱庭玉《青杏子·送别》曲：“肠断处，取次作别离。”(3).次序。北齐斛律羡《北齐乐歌》：“日日饮酒醉，国计无取次。”(4).谓次第，一个挨一个地；挨次。元揭傒斯《山市晴岚》诗：“近树参差出，行人取次多。”清朱彝尊《是日再入保和殿侍宴》诗：“妙舞娑盘歇，华钟取次催。”(5).尴尬，进退两难。
四、其他释义
1.亦作'取此'。2.随便，任意。3.草草，仓促。4.次序。5.谓次第，一个挨一个地;挨次。6.尴尬，进退两难。
五、关于取次的成语
六、关于取次的诗词
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